修身篇
“视听言动，决去非礼；喜怒哀乐，务求中节”
四、身者不可不修也。身者父母所属望，而子孙所观型者也。故必敬①以持己，恕②以接物。视听言动，决去③非礼；喜怒哀乐，务求中节④，庶身可修，而家可齐矣。《书》云：“慎厥身修，思永。”子姓当各置一通于座右。
注释
①敬：《礼记·曲礼》：“曲礼曰：毋不敬，俨若思，安定辞，安民哉!”“敬”为礼之核心，即庄敬。
②恕：以自己的心推想别人的心。“忠恕”是儒家的一种道德规范。忠，谓尽心为人；恕，谓推己及人。《论语?里仁》：“夫子之道，忠恕而已矣。”朱熹《四书集注》：“尽己之谓忠，推己之谓恕。”
③决去：决然去掉、去除。
④中节：合乎礼义法度。中：适合，合于。
释义
己身不可不修德。己身是父母的惦记和期望，也是子孙后代们所观察效仿的榜样。因此自己一定要按照古礼的标准，凡事坚持恭敬谨慎；对待外物，一定要宽恕和悦，做到“己所不欲，勿施于人”。视听言行一定要坚决去掉那些不符合礼法的部分，喜怒哀乐等情感一定要有所节制，使它们符合礼仪法度，这样才可以使自身修养得到提高，使家庭齐一和睦。《尚书》说：“要谨慎地修养自身品德，对问题要考虑久远”，沈家的后辈们应当每一个人都写一遍，贴在座位右边当座右铭。
勤俭篇
“不勤则业荒，不俭则财耗”
五、持家不可不勤俭也。不勤则业荒，不俭则财耗，必也。男耕女织，食时①用礼，庶财源开、财流节，仓箱之实基于此矣。谚云：“黄金无种，偏生勤俭人家。”诚能取是言思之，家道兴隆，于此卜矣！
注释
①食时：谓食用时令物品的时间。《礼记·坊记》：“故君子仕则不稼，田则不渔，食时不力珍。”
释义
维持家计不可不勤劳节俭。不勤劳就会荒废家业，不节俭就会耗散家财，这都是确定无疑的。男人耕种，女人纺织，顺从节令置办食物，按照礼法使用财物，这样才能使财源广进、财流省减，仓库里的粮食和箱子里的衣物充盈都基于此啊。谚语说：“黄金本身没有种子，但是它却偏偏生长在勤劳节俭的人家中”，如果能够把这话拿来对照思考，则家庭的兴旺发达就可以预测了！