第一条 礼让篇
“休明①之风骎骎乎②日上矣”
原文：今惟恪遵圣谕明训，佩服③圣贤遗经，朝夕而不离乎。是则周中规，折中矩④，暴戾不生，祸乱不作，休明之风骎骎乎日上矣。尚其勉旃⑤无忽。
注释：
① 休明：美好清明
② 骎骎（qīn qīn）：渐进貌。唐?李翱《故处士侯君墓志》：“每激发，则为文达意，其高处骎骎乎有汉魏之风。”
③ 佩服：敬重
④ 中矩：合乎规矩
⑤ 勉旃（zhān）：努力，多用于劝勉之辞。旃，语气助词，之焉的合音字
释义：而今只能恪守谕训，敬重圣贤留传的经典，每天不离不弃，这样才合乎规矩，不生暴戾，不生祸乱，美好清明的风气才会日渐形成。这还需要大家勉励，不得忽视。
第二条 士习篇
“士习不端，古今同慨也”
原文：士习不端，古今同慨也。乃者①盛朝设科，自岁科②两试迄乡会场，以文取士，皆以觇③其品行经术。忠简公④有云：“道六经而文，不六经者有之，未有道不六经而文六经者。”斯言也，是可勒⑤为士者箴。尔子姓其各凛⑥之遵之。
注释：
① 乃者：从前，往时
② 岁科：当为“岁试”，即岁考，古人言科考。
③ 觇（chān）：观看，观察
④ 忠简公：胡铨，字邦衡，号澹庵，謚忠简
⑤ 勒：雕刻
⑥ 凛：敬畏
释义：读书人的行为不端正，是古今之人共同愤慨的。旧时代昌盛的朝代设科举，自岁科两次考试到乡试，以写作才能评价读书人，都是测评他们的品德行为和经术程度。胡忠简公说：“遵循六经而写文章，不遵循六经的人有，但却没有不遵循六经而可以写出具有六经精神文章的人。”这句话可以作为读书人的箴言，家族子孙应当秉承并且遵守。