“君子行义，不为莫知而止休”，出自《淮南子·说山训》，意思是说，一个真正的君子，行事合乎道义，不会因为没有人知道就停止不做。这句话告诉我们，一个人要胸怀对道义的坚定信仰和执着追求，无论外在环境好坏、别人知道与否、评价如何，都要永远坚守本心、保持本色，持之以恒走下去。

　　古人云：“不诱于誉，不恐于诽，率道而行，端然正己。”行事合乎道义者，从不以外界评价和反馈而转移自身的目标。元代大儒许衡途经河阳，众人争抢无主之梨解渴，唯他岿然不动。众人不解，甚至笑他迂腐，许衡一句“梨无主，吾心独无主乎”，道出了他对自我操行恪守的高度。明代李时珍参加乡试时，因在文章中写下草药知识，考官嫌弃其“不务正业”，面对“科举才是正途，医者终是方技小道”的嘲讽，他毅然选择弃官从医，翻山越岭尝百草，历时27年，三易其稿，终成东方药学巨典。可见，生命真正的价值，不在于外在的认可，而在于内在的丰盛；不在于别人的评价，而在于自己的追求。有了足够的修为和定力，定能守得住自己的本心与操守。

　　“善始者实繁，克终者盖寡”，这世上从不缺少坚持的人，缺少的是坚守到底的人。不为莫知而止休的背后，是对那些生命中不应该丢弃和流失的，诸如人生准则、道德底线、高洁志趣、做人气节和情操的坚守，这种坚守是对内心真实信念的笃定，体现了中国传统文化中“慎独”“守志”的智慧。纵观历史，东汉杨震暮夜拒金，一句“天知地知你知我知”震碎投机者的侥幸；陶渊明“不为五斗米折腰”，毅然辞官归隐，守住了自己的清高与正直；北宋司马光一生恪守慎独，认为这是一个人的情操和气节，也是最该具备的能力。君子行义不辍，不是为了沽名钓誉，而是为了保持自己的高尚品质，即使在“莫知”的情况下也不会偏离道德和正义的轨道。

　　然而，坚守的过程是艰辛的，做到不为莫知而止休，既需要极强的自律，又需要有坚守自我、不改本色的恒心和毅力。太行山深处的“新愚公”李保国，荒山野岭间嫁接试验，暴雨中抢修梯田，土坯房里啃冷馒头，用35年时间将贫瘠山沟变成“富岗苹果”之乡。敦煌莫高窟的守护者常书鸿，放弃优越的生活条件，投身清理流沙、修复壁画这项繁重、漫长而艰苦的工作，数十载寒暑不辞辛劳，坚守着无际荒烟，为保护和研究莫高窟做出了卓越的贡献。实践证明，只要心怀信念，一步一个脚印地坚守，终会在日复一日中积累出实实在在的成就。

　　作为新时代的党员干部，应始终坚守根植于内心的坚定信仰，不欺暗室、不愧屋漏，克己慎独、守心明性。无论什么时候，凡是有利于党和人民的事，就要大胆地干、坚决地干。只有守得住本心，经得起考验，拒得了诱惑，管得住行为，把得住方向，才能在这个继往开来的新时代里开创新佳绩。（朱文哲）